对于职业规划的思考

一、职业的真正起点在哪里
　　最近招聘新员工，有个背景很好的学生给我发来很多邮件，每一篇都洋洋洒洒，内容是争取面试机会、表达谢意、询问进展、对面试中的回答作补充等等，最核心意思我看出来了，他认为把这个职业作为自己的职业起点，对他太重要了。
　　不由得想起了我的“职业起点”。我的求职经历很简单。大学毕业前开始找工作，当然也觉得自己应该有个远大抱负，也希望让人觉得自己“志向远大”，但是作为一个从泥巴堆里长大的农家孩子，我内心的想法相当简朴：找个不错的地方，开始工作，养家糊口。开始求职时也有彷徨和困惑，有挫折和失落，但很快，不少就业机会就来到了面前。一部分是面试成功，另一部分是来自师兄们和老师，有的是推荐机会，有的则是直接邀我去作同事或下属。我在人际上并不是长袖善舞的那种，这些给我提供工作的兄长老师，平时交往其实也很少，没有请他们吃过饭，没有一起唱过卡拉ok，甚至交流也不多。有一天上午，一位师兄打电话对我说有个工作机会推荐我去应聘；下午，一位老师打电话对我说有个工作机会推荐我去应聘，而他们说的竟是同一个机会，我恰好在前一天也刚把简历投给了这家公司。我立刻觉得，人们常说的缘分也许就是这样的。当天晚上失眠，第二天决定，到这个地方去。几个月后，我离开我生活的城市，生平第一次来到北京，开始了我的职业生涯。
　　回忆这段陈年旧事，我想表达的只是这一点：职业的真正起点并不是第一份工作，而是远在此之前。在面试中能够成功、能够有师友热心引荐工作，非常重要的一点是他们对我这个“人”的判断，哪怕没有太多的交往，但是他们感觉到、相信这是一个没有坏心眼的、能干活、肯干活的人。尤其是肯打电话邀我去下属或同事的，则更是如此。所以，在我们选择如何做人的时候，其实已经站在了我的职业起点上。
　　进入职场后，尽管的确看到太多的“怪现象”，但我始终相信，决定职业成功和职业幸福的，并不是许多人所热衷的华丽的职业技巧、幽暗的职场政治，而只是做人的方式，即这个人是否诚实、是否可信赖、是否坚守德行。我自己在做面试官选人的时候，最关心的也不是他的知识和能力，而是他的做人。我相信一个做人做的好的人，也会是一个合格的职业人。
　　这样的信念在真实的职场中并不总是被相信，坚守这个法则也就显得愈加珍贵。知道这个世界不完美，仍然去爱这个世界，才是真正深刻的爱。
　　所以，不论是从时间意义上，还是从逻辑意义上，职业的真正起点，是做人。
　　二、职场的比喻和法则
　　不准备讲述自己真实的职业经历，倒凑出几个关于职场的比喻和职场中的法则，虽未经斟酌，似也能表达我对职业的一点感悟。
　　[农场法则/牛一样耕耘]企业组织与家庭的区别在于使命和目标的不同。不论一个职场中的人如何热衷于做秀、勾心斗角、不务正业，组织的生存总是要实现目标，一定需要有人脚踏实地去努力，需要牛一样的耕耘者，这是组织“天”、“道”。正是这样的“天”、“道”的存在，组织中就存在一个天然法则，可称之为农场法则：春天耕耘播种，夏天除草灌溉，秋天才收获果实。所以，我经常劝职场新人，不管你面对什么样的环境，不管它看上去多么缺乏公正，不要轻易动摇对“天”、“道”的信心，坚持像牛一样去耕耘。“天”、“道”不总是能够胜利，不是因为它软弱，只是因为它仁慈。
　　[江湖法则/狗一样忠义]职场是复杂的人的集合。人就是这样，本能上需要过群居的生活，可是，“他人即地狱”。一群人集合在一起也就变得十分复杂。随便找一个职场中人，你都能听到一堆错综复杂惊心动魄鲜血粼粼的职场真人秀故事。所以，职场就是一个江湖。既是江湖，就有江湖法则。人在江湖，身不由己，但总要选择在江湖中生存的态度和方式。江湖中的大侠各有独门秘籍，我天资愚钝，只想到了一个方式：狗一样忠义。人常不如狗，故以狗喻人应不会有对人有冒犯之嫌，倒可能会委屈了狗。忠义有两个层面，一是老板，一是对组织。对老板忠义，因为老板是发你薪水的人；对组织忠义，因为老板发给你的薪水来自组织。坚守忠义，自然面临许多挑战：组织的不公正、老板的不仁不义、老板可能是你的发展障碍、出卖老板和组织的实惠的诱惑、对老板忠义与对组织忠义的冲突等等。前面几个在我看来都是不需要回答的，只有最后一个，当两个忠义冲突的时候，我主张后者高于前者，小忠义服从于大忠义。江湖实在太复杂，把这个策略当作看家本领的话，一定让方家大笑，因为它实在太粗陋、太愚直。不过，我实在不知道，在乱剑横飞血雨腥风的江湖中，还有什么更高明的武功能保证一个人独走险恶江湖，永葆金身不坏。在翻看春秋战国演义和金庸小说时，我曾留心过，反正我是没有发现。也许是高手们都是秘而不宣，您能略示一二吗。
　　[丛林法则/蛇一样警觉]可能与从事人力资源工作有关，这个职业其实是个高危职业，有大量的陷阱，需要时时小心，许多看似细小的事情，如果应对不好，都可能演变成大的麻烦，有的甚至可能对职业生涯产生影响。此所谓人事无小事。其实，这个道理可能在各个职场中都是相通的，只是人力资源职业的特殊性把它放大了。在这个意义上，职场就像是丛林，每个人要在独特的职场环境中确定自己的发展道路，就像在丛林中踩出自己的路，也经常出现难以防备的陷阱和威胁，丛林信奉优胜劣汰，适者生存。所以，在这个职场中生存，需要蛇一样的敏觉。职场常常不是它“应该的样子”，自我的逻辑不能代替职场的逻辑，快速灵活地适应职场环境，敏锐地应对职场威胁，才是职场生存的真正逻辑。蛇一样的警觉，既是对职场环境的，又是对自我的。韦尔奇所说温水煮青蛙的经典寓言，就可看做是失去警觉的后果。
　　[游戏场法则/鹤一样结傲]鹤是道家的意象，在我看来，这个意象的启示在于人是不能匍匐在地上的，人应保持一些洁傲和随时可飞向广阔天空的姿态。对很多人来说，职业是衣食所在，但是即便如此，也不必把职业当成了生活的全部，过于陷于利益的计算，得失的衡量，荣辱的沉迷。职业只是人生旅程的一部分，听过一位心理学家讲游戏心态，很受启发，也可以引入到职场中来。应该把职业场看做是游戏场，这可不是倡导玩世不恭的态度，正如那位心理学家所说，孩子是真正的游戏者，他们在游戏时一定是全心投入的、努力争取胜利的、尊重游戏规则的，也一定是享受过程的。所以，我觉得，既需要保持对职业的投入态度，以游戏者的姿态参与职业，同时，又要在职业跟人生之间保持一种游离，保持一些鹤一样的洁傲，多一些无所谓的洒脱，多一些飞翔的心态，多一些雅致的情致，多一些宽容，也多一些弹性。以对我们国人文化心态的了解，职场几乎天然具有蝇营狗苟的倾向，保持一些洁傲的态度就更太重要了。鹤的洁傲，是因为它不匍匐在地上，它有天空。对于职业人而言，天空就是饱满精彩的人生。我想，一个成功的团队领袖，应该不是每天恶狠狠地告诫他的属下全心为工作拼命，而是鼓励甚至带领他的属下，去发现、发展职业之外的人生。仅有一个职业的自我，这个世界就太单调了，这个人生也太无趣了。不要让职业果真充满了人生，给人生留更多一些空间，因为那些可能呈现在人生中的精彩也需要空间去生长。
　　三、回到真实的自我
　　有时接受职业咨询，我发现一些职业人尤其是职场新人所面临的职业困境常来自于几个“自我”的冲突，他们会以个性为理由违反职场规则、以对朋友甚至家人的要求来要求老板和同事等等。我画了一个小的矩阵来帮助需要者来辨别不通自我人格，以及如何在职场中相互协调。
　　随着我自己阅历稍深，我感到，这种方式对帮助职场新人确立职场意识而言可能是有用的，但再向前走，职业到了一定阶段，就需要超越隔离，需要重新完成职业和人生的整合。没有对人生的体察和觉醒，也就很难有对职业进行选择的明智，也自然就很难从职业中得到成功感、成就感和幸福感。人在青春期时，会有一次比较集中的自我确认的阶段，形成自我认同。这种自我认同，不是一次完成的，它很可能在休眠十多年之后，重新来到，人要重新思考“我是谁”这样命题，而这个时候，往往正是职业度过了初期，面临再定位、再定向、再选择的时期。我相信，当孔子说“四十不惑”的时候，他一定感到了这个再确认过程的完成。对圣人来说，这是一个伟大的过程，也许是一个最终的彻底的完成的过程。对普通人来说，这个过程包含着迷惑甚至痛苦，也包含着人生的重大契机。
　　顺带说点闲话，我最怕一部分女处长。年龄未必多大，但女性的灵动柔美已经荡然无存,可怕。在职场中浸淫久了，能依然保持着温润人性，是十分难得的事情。人如果变得没有味道，职业的成功与否还那么重要吗。
　　回到真实的自我，不仅需要对生活的理解，需要对自我内心的真诚，还需要勇于追求的热情、甘于舍弃的拒绝、敢于坚守的执著。不过，对于我来说，还走在路上，隐约看见了远方升起的炊烟，但到达的路，还隐藏在清晨的薄雾中，呼吸着清晨的气息前行吧。

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